Con todo esta materia introductoria fuera de la manera, nos permitió que ahora miráramos el tabernáculo él mismo y veamos cómo esta estructura física, sus dimensiones y la disposición eran un foreshadow claro de la salvación Dios tiene para nosotros en el alma del espíritu y el cuerpo. Con pero con una excepción (que discutiremos posterior), todas las materias usadas en la construcción del tabernáculo eran dispuestamente Dado por la gente (Ex.35:5,21 & Ex.36:3). Mientras sabemos que en el reino material Dios queremos todavía a donadores alegres (II Cor.9:7), debemos recordar que somos mostrados una verdad espiritual aquí también. Yo Pe.2:5 dice nosotros que somos las piedras Jesús está acostumbrado a construye Su casa espiritual. Nosotros por lo tanto deberemos darnos DISPUESTAMENTE. Eso es por qué Ro.12:1 dice "le Ofrece cuerpos como un sacrificio vivo, complacer santo a Dios - que es su culto espiritual." Nadie lo puede ofrecer pero usted usted mismo, y usted deberán hacer así dispuestamente (Matt.10:8). Recuerde, el bondslave que ama sinceramente al amo llega a ser dispuestamente el sirviente de su magistral (Ex.21:1-6 & Gal.1:10 - ve el capítulo 3 de Needful Las cosas).
Ahora, en cuanto a los planes para la construcción deba Sea entendido que Dios El Mismo es el Arquitecto de ambos Moses' Tabernáculo (Ex:25:9-10; 27:8; 39:32 +42-43; 40:19,21,23,27,29& 32 y los Actos 7:44) y Su Iglesia (Matt.16:18). El obrero principal en Moses' Tabernáculo era Bezael, el Hijo de Uri, del tribu de Judah (Ex.35:30). Su nombre significó "la imagen de Dios," y su nombre de padre significó "la Luz del Señor." Dios lo dio "la habilidad, la habilidad, y el conocimiento" (Ex.31:3) a crea y construye el Tabernáculo según el plan de Dios. Así que tiene también Dios dado Sus apóstoles Nuevos de la Iglesia de Testamento, los profetas, los evangelistas, los pastores & maestro "a prepara a gente de Dios para trabajo del servicio para que el cuerpo entero de Cristo pueda ser construido hasta que todos nosotros unidad de alcance en la fe y en el conocimiento del Hijo de Dios y llega a ser alcanzar maduro a la medida entera de la plenitud de Cristo" (Eph.4:11-13). Note detenidamente dos cosas. Primero, Dios está tranquilo a cargo del programa de edificio, el Segundo, bajo el Convenio Nuevo que este proceso deberá culminar en la madurez que dirige al la plenitud De Cristo .
Para todo los que quieren hace las cosas su manera, el modelo con lo cual ignorando de Dios y directives, o que simplemente no es contento a la espera sobre El, yo lo insto a considera los Actos 5:38 en donde el Pharisee Gamaliel notaron... correctamente " si su propósito o la actividad son del origen humano, fallarán. Pero si es de Dios usted no será capaz a la parada estos hombres, usted sólo se encontrará luchar contra Dios." A todo que ha rendido a sí mismo y busca a piedras de vida de ser correctamente quedado en el templo de Dios, yo debo apreciar a lo alenta con las palabras de Dios dirigió la palabra a Zerubbabel, el Gobernador de Jerusalem, por el profeta Zechariah cuando los cautivos volvieron a reedifica el templo (Ezra 3:10). El dijo el trabajo se completará, "no por puede ni por el poder, pero por Mi Espíritu, dice al Señor Todopoderoso" (Zech.4:6). "...(T) manga que son dirigidas por el Espíritu de hijos (huios) de seres de Dios de Dios" (Ro.8:14 - el paréntesis agregado). Y como hemos visto antes en nuestro es otros estudios, los que se liberarán de "la esclavitud al decaimiento" y recibirán la "cancelación" de sus cuerpos será el Espíritu maduro hijos dirigidos DEL DIOS (Ro.8:19-23 más ALTO ).
Es ahora tiempo a comienza el viaje por el Tabernáculo. Cuando usted se para antes la nota de entrada que el área entera es encerrada por una cortina y un portón de tela que es contenido el lugar por 60 pilares de madera que son a sí mismo parar en bases hechas de bronce (Ex.27:9-18). La cortina principal, que se hace de forrado, es un suma de 280 codos largos y 5 codos altos (Ex.27:18). El portón de la entrada es 20 codos largos y se hace también de forrado, pero este tiempo tiene azul, púrpura y interwoven de hilo de scarlet a través del forrado (Ex.27:16). La distancia entera alrededor del Tabernáculo es por lo tanto descubrió al ser 300 codos. (ve que dibuja 2-A-2 )
Nuestra respuesta inicial a este tipo de información muy puede estar bien a la prueba a resuelve que cuán grande el área es que hablamos acerca de. (Asumir que es que nosotros no ignoramos simplemente tan información enteramente.) Hay la injusticia de nada con tal inquisitiveness. En realidad, las dimensiones que somos considerando seres acerca de 150 pies largos por 75 pies anchos por 7 pies 1/2 altos. (ve que dibuja 2-A-4 ). Sin embargo, nosotros debemos recordar que tratamos con el modelo de Dios para la salvación o la cancelación totales de hombre: el espíritu, el alma & el cuerpo. Por lo tanto, nosotros debemos mirar más allá de lo que la respuesta de superficie a esa pregunta proporciona. En los estudios previos nosotros hemos visto que el tribunal exterior del tabernáculo, o eso dividen rodeado por esta cortina, simbolizó el sacrificio de Jesús como el Cordero de Passover. (vea el capítulo 5 de El Ultimo El enemigo) Si de hecho que es verdad, entonces está en esta área del Tabernáculo que debemos encontrar numerosos símbolos para el juicio, el pecado, Jesús y Su sufre en la cruz .
Innecesario a dice, el Tribunal Exterior está repleto del simbolismo apenas tal. Y necesitamos la mirada no además que la cortina él mismo a los comienza a encontrar. Cuando usted recordará, la ley que fue dada a Moses en orden al nos plomo a Cristo (Gal.3:24) fue dado aproximadamente 1,500 años antes de Jesús murieron en Calvary. La cortina y la entrada juntas totalizaron 300 codos largos por 5 codos altos (Ex.38:9-15&18). ¡Cuándo estas dos dimensiones son multiplicadas por uno al otro nosotros vemos que el Tribunal Exterior, que simboliza la edad de la ley que duró acerca de 1500 años, fue encerrado por 1,500 codos cuadrados de forrado !
No sólo haga las dimensiones de la cortina tienen significar para nosotros, pero así que hace el hecho que lo se hizo de forrado - en comparación con alguna otra materia. Los sacerdotes Viejos del Convenio llevaron prendas de vestir forradas, cuando hizo nuestro Sacerdote Alto Magnífico a Jesús (Ex.28:39-43; John 19:23 & Heb.5:5-6). Somos dichos que en el monte de transfiguration Su ha forrado la ropa mostrada más blanca que humano los podría hacer (Matt.17:2 & Mk.9:3) y de Mk.15:46 & John 20:5 nosotros vemos que Jesús fue enterrado en la multa tela forrada. Pero la paralela entre Jesús y la cortina forrada fina se dibuja aún más de cerca cuando recordamos que menos la entrada, la cortina de Tabernáculo él mismo era 280 codos en la longitud. Heb.2:10 y 5:8-9 dicen nosotros que Jesús fue hecho perfeccionamos por el sufrimiento. Ahora, no sólo hace la profesía de Isaiah 52:13-14 a nosotros acerca de Jesús como Dios sufre a sirviente, pero así que hace las dimensiones de esta cortina. Usted ve, a través de Escritura nosotros somos mostrados que el número 40 simbolizan los rastros y los sufrimientos (Nu.1434; Gen.7:4 & Matt.4:2), y el número 7 significa lo completo o la perfección (Gen.2:2; Isaiah 11:2 & Rev.5:6). ¡Cuándo nosotros multiplicamos 40 por 7 (el sufrimiento & la perfección) obtenemos 280, que es la longitud exacta de la cortina !
La porción más obvia del perímetro de Tabernáculo que representó a Jesús es la entrada él mismo. Había la manera ningún otro en el tabernáculo menos por esta cortina que se paró 20 codos anchos (Ex.40:33), y Jesús solo es nuestro portón en la presencia de Padre (John 14:6; los Actos 4:12 & yo Tim.5). Mas el simbolismo va más profundo que eso. Cuando usted recordará, la entrada forrada era interwoven con el hilo púrpura - un símbolo para la realeza (los Jueces 8:26 & Dan.5:7), el hilo de scarlet - un símbolo para la sangre (Lev.17:11 de sacrificial; Heb.9:22 & Ex.12:23), y el hilo azul - un símbolo para una caminata (Lev.18:4 Santa & Nu.15:37-41). Estos colores todo claramente punto a Jesús - Su realeza (Rev.19:16; Mk.15:17 & John 19:2), la sangre (Matt.26:28 & John 19:34) y Su caminata (yo John 2:6 & Lk.22:42). Debemos notar también aquí que esto era un portón más bien ancho, así significar el hecho esa salvación por Jesús' el sacrificio está abierto a todos hombres (yo Tim.2:4 & John 3:16). La universalidad de Su sacrificio es mostrada también por los 4 postes que tuvieron la cortina de la entrada en el lugar (Ex.27:16) en que el número 4 son usados muchas vez en la Escritura a significa la tierra (Rev.4:1 entera & Isaiah 11:12 ).
Desde que la entrada era 20 codos anchos, y estaba en el centro del lado oriental del Tabernáculo, había 15 codos de cortina forrada blanca (5 codos altos), en cualquier lado del portón (Ex.38:13-15 de la entrada). Este hecho aparentemente poco importante revela aún más del intricacy del modelo de Dios, para 15 es el número para el descanso (Lev.23:34 & Esther 9:18) y 5 son el número muy lleno de manchas asociado con la gracia de Dios (ie. 5 enrollado en Jesús, Titus 3:7 & Ro.5:9 y el ministerio de cinco dobleces que Cristo dio la Iglesia Nueva de Testamento en Eph.4:11). Proféticamente por lo tanto, el Israelites se mostraba que entramos el portón por la gracia (Eph.2:8 & Ro.3:24) y en eso descanso (Matt.11:28 de hallazgo - ve que dibuja 2-A-1 ).
Cuando acabamos de ver, había 4 postes que tuvieron la cortina de la entrada en el lugar. Estos en cambio fueron incluidos en el número total de pilares encontró en el perímetro exterior. Estos 60 pilares sí mismos dirigen también nuestra atención a Jesús (Ex.27:10-19). El número 6 son el número de hombre (Rev.13:18 & Gen.1:27&31), y el número 10 simbolizan la ley (Ex.20:1-17 & Deut.4:13). Vez de 6 10 son 60, y nos muestran hombre bajo la ley. (Las referencias adicionales de Scriptural que mostrarían a hombres representados como pilares serían Jer.1:18 & Gal.2:9 ).
Las bases sobre que estos pilares se pararon fueron hechos de bronce (Ex.27:10-12 & 38:9-20) - que dirige la palabra a nosotros del juicio. Digo que bronce se refiera al juicio porque el altar sobre que todo animal que sacrifica sucedió estaba sobre colocado con bronce (Ex.38:2). Y el serpent que Moses levantó arriba en el desierto a entrega el Israelites de la peste que se había topado con ellos como resultado de sus pecados se hizo también de bronce (Nu.21:8-9). Además, el Laver en que los sacerdotes sí mismos fueron purificados lavando en el agua por no a muere físicamente cuándo ministering antes el Señor fue hecho también de bronce (Ex.30:17&20 ).
Las estacas (los clavos - ve Zach.10:1-7 & Isaiah 22:20-25) cuál anchored las cuerdas que estudiaron los pilares (Ex.27:19) fueron hechos también de bronce. Mientras las cuerdas se pueden considerar dirigiendo como la palabra a nosotros del amor de Dios que nos estudia (Hosea 11:4), y Su fuerza que nos sostiene (Eccl.4:12), no cabe duda que las estacas sí mismos enfocan nuestra atención en los clavos manejados en Jesús' manos y pies (John 20:25). Vemos que Jesús representó en Rev.1:15 pies como teniendo de bronce y nosotros saben de Heb.10:13 que El espera a Sus enemigos a sea hecho Su footstool, y El es el juez de ambas la vida y el muerto (los Actos 10:42). El punto es, el hombre bajo la ley se para juzgado. Sin embargo, éstos son los pilares que deberán apoyar la cortina forrada fina que en cambio era un retrato claro de nuestro Jesucristo de Señor. La pregunta es, "Cómo puede a hombre pecador que se para juzgado bajo la ley, apoya el righteousness inmaculado de Jesús ?"
Está en este punto que el detalle del modelo complejo de Dios otra vez se muestra. Ex.38:28 muestra nosotros que la cortina se era conectamos a ganchos de plata que eran a sí mismo conectó a los pilares por medio de bandas de plata. La parte hermosa de este retrato entero no es que la plata usó a hacer estos ganchos y las bandas se derivaron de las ofrendas de la gente, pero de una expiación especial, o del impuesto de la cancelación que Dios dirigió Moses a reunir de la gente. (vea que dibuja 2-A-3 )
A través de plata de Escritura está acostumbrado a se refiere a rescate o cancelación (Ex.21:32), y es usado específicamente con respecto a la profesía y el cumplimiento de de Jesús (Zech.11:12-13 traición & Matt.27:1-9). El Israelites se rescató del juicio de Dios pagando un de sheckel 1/2 (Ex.30:12 impuesto). Somos rescatados, o somos redimidos por la sangre de Jesús (Mk.10:45; yo Pe.1:18-19; & Gal.3:13) y así como el sheckel 1/2 de plata era la única cosa que podría redimir el Israelites en aquel momento (Ex.30:15), así que es también Jesús' sangre el único precio para nuestra cancelación (Lk.22:20 ).
Por lo tanto, cuando la cortina fue conectada a los ganchos de la plata y entonces a los pilares, nosotros somos mostrados un retrato de Jesús' la venida del sacrificio y la cancelación entre Su righteousness (cortina forrada) y la humanidad (asta de madera) que se paró juzgado bajo la ley (las bases de bronce). Qué queda en paz más hermoso acerca de este retrato es que cada pilar tuvo una tapa de plata hecha de la misma plata (Ex.38:28 de la expiación). Este hecho debe enfocar inmediatamente nuestra atención en Eph.5:17 que dice nosotros que tenemos el casco de la salvación como el pedazo de crowning de nuestro blindaje .
Examinó la cortina y entró por el portón, nosotros nos encontramos parar antes del Altar Bronceado como descrito en Ex.27:1-8 & 38:1-7. Este altar se describe específicamente como ser cerca del portón, o la entrada al tabernáculo (Lev.4:7 & Ex.40:29). Cuándo nosotros aceptamos a Jesús - entra el portón - nosotros nos encontramos parar en el pie de la cruz - el Altar Bronceado. (Vea que dibuja 2B) El pecado del mundo entero se juzgó en esa cruz (yo Pe.2:24; Heb.7:27 & Gal. 3:13) y está sobre el Altar Bronceado que el Israelites sacrificó sus ofrendas (Lev.4:7,18 del pecado, 26,31 & 16:9 ).
Según Ex.27:1-2 que el altar se hizo de "madera de acadia" y overlaid con bronce. La paralela entre la cruz de madera y el altar de madera salta a la vista, pero la paralela va más profundo que esto. La madera es a menudo tiempo usadas a través de Escritura a se refiere a hombre (Isaiah 53:2; Ps.1:3; Jer.17:8; Isaiah 61:3 & Matt.7:15-19), y era la naturaleza del pecado de hombre lo que se crucificó con Jesús (Ro.6:6). Sin embargo, más que la humanidad se puede ver en general en la madera del altar para Dios dijo específicamente Moses a la madera del uso Acacia. La traducción griega del Testamento (Septuagint) Viejo traduce este como "madera de incorruptible." En ser mostrado que esta madera es incorruptible, nosotros no sólo somos informados de Jesús perfecciona, sinless la naturaleza (Heb.5:15 humana), pero es mostrados que Su cuerpo físico no se corrompería en la muerte ni vería el decaimiento (los Actos 2:31; 13:37 & Ps.6:10 ).
En cuanto al overlay de latón, nosotros debemos recordar que ese latón dirige nuestra atención hacia el juicio. Este punto se maneja hogar cuando examinamos la serie de acontecimientos Korah que rodea y sus 250 seguidores como descrito en Nu. 16. Brevemente expresado, estos hombres se rebelaron contra la autoridad de Moses & Aaron. Korah sentía él podría entrar también el incienso de tabernáculo y quemadura antes del Señor. Cuándo él y sus seguidores procurados a hace así "el fuego salió del Señor y consumió ..." ellos (Nu.16:35). Del significado a nosotros somos el hecho que Dios dirigió Moses a toma los quemadores de incienso de bronce ellos habían usado y los martillan en hojas de bronce y los agrega al overlay del bronce como una cubierta adicional a recuerda y advierte el Israelites que Dios juzgará (Nu.16:26-39). En el particular que ellos se recordaron de Dios la orden divina y Su el juicio sobre los que falla a confórmese con Su modelo (Nu.16:40 ).
El Altar él mismo era una caja abierta sin la cima y ningún fondo. Era 5 codos anchos, 5 codos largos y 3 codos altos (Ex.38:1) con una parilla interior a medio camino entre la cima y el fondo (Ex.27:5). Cuando vimos antes, el número 5 pueden representar la gracia de Dios que tan virtió abundantemente fuera en nosotros en Calvary (Ro.5:17). La igualdad en el tamaño de los cuatro lados del Altar señalaría a la universalidad de Jesús' el sacrificio compensatorio (John 3:15 & Ro.5:18; Ro.5:10 & John 12:32). Sabemos que Jesús es Dios (Matt.1:23; Col.2:9; Phil.2:6; Titus 2:13 & Isaiah 9:6), y está en la 3 altura del codo del Altar que vemos la representación de Su Deity (Matt.28:19; II Cor.13:14). Mientras tenemos no mas discutimos el Arca del Convenio, yo deseo a indica el hecho que el Asiento de Misericordia era 1 codos 1/2 altos (Ex.25:10), y esto es la misma altura como la parilla sobre que los sacrificios y los carbón del fuego se colocaron, así mostrándonos una igualdad entre la misericordia de Dios y el sacrificio de Jesús.
Los 4 cuernos del Altar como descrito en Ex.27:2 y 38:2 nos recuerdan no sólo de la universalidad de Jesús' el sacrificio, para El es a fin de cuentas, el "el cuerno de nuestra salvación" (Lk.1:69), pero ellos dirigen la palabra a nosotros del poder de la sangre a destruye para siempre el poder del pecado (Ex.29:12; Micah 4:13 & Ps.18:2). El cuerno (hombre) de madera fue cubierto con latón (juicio) y entonces cubierto con sangre de sacrificial. Pero nosotros nunca debemos olvidarnos que la sangre era tanto más completa que que cuál foreshadowed (Heb.9:13-14). Jesús' el sacrificio era igual a las demandas de la justicia de Dios. Por lo tanto, en esto un pedazo de muebles de Tabernáculo nosotros vemos el juicio de Dios, la gracia y la misericordia todo ató en el sacrificio compensatorio de Su Hijo, nuestro Jesucristo de Señor.
Sin detallar acerca de todos los sacrificios que sucedieron en el Altar Bronceado, yo deseo a la marca la observación siguiente. Según Lev.4:1 el cuero y otras porciones impuras del pecado que ofrece se tomaron fuera del campo y destruyeron. Ellos no fueron quemados como partes del sacrificio. Ahora, mientras Heb.9:14 nos dice que la sangre de Jesús limpia las conciencias, nosotros Son dirigidos a postergó nuestro selves (Eph.4:22 viejo; Col.3:7-10 & Gal.5:24). Mientras nuestro ser viejo se crucificó con Jesús (Ro.6:6), debemos recordar que éramos el poder del pecado en nosotros que ha sido destruido (Col.1:13 & Heb.2:14), Por el Espíritu que nosotros ahora debemos poner a la muerte los delitos de nuestro cuerpo .
Detenidamente nota sin embargo que nuestras acciones de poner a la muerte los delitos de los seres del cuerpo no parte del sacrificio en el altar. No hay nada que podemos hacer a mejora sobre el sacrificio que Jesús llegó a ser para nosotros (John 19:30). Así como el Altar era el lugar del sacrificio (Ex.38:1), así que es también la cruz el sólo lugar Del sacrificio bajo el Convenio (Gal.3:13-14 Nuevo). Además, a diferencia del sacrificio diario en el Altar (Lev.6:12-13 Bronceado), Jesús' el sacrificio era un sacrificio perfecto, nunca necesitando a sea repetido (Heb.7:27). El foreshadow del Altar Bronceado se ha completado (Col.2:14). Jesús tiene, por un sacrificio, hecho perfecciona para siempre - en el espíritu -los que se hacen santo (Heb.9:9-10+14 & Heb.12:23). Cuándo nosotros comenzamos el proceso de poner a la muerte los delitos de nuestro cuerpo, nosotros estamos en comenzar de realidad el proceso de hacer a Jesús el Señor de nuestra vida después que ya Lo aceptamos como Salvador. Esto nos trae del Altar Bronceado al Laver Bronceado.
En el capítulo 4 de El Ultimo Enemigo Discutimos el Bronce Laver (ve que dibuja 2-C-1 ). En eso nosotros miramos la relación que existió entre el hecho que el Laver se hizo de bronce de espejos de mujeres, y del proceso que atravesamos de reflejar de Dios (Ex.38:8 gloria & IICor.3:18). Mientras el precio repleto para el pecado se había pagado en el Altar Bronceado, es importante a la nota que esa muerte física era el resultado de un fracaso del sacerdote al lavado en el Laver (Ex.30:20). Un tipo del juicio era por lo tanto todavía involucrado con el Laver y de aquí en adelante, se hizo también de bronce (Ex.30:17). La Palabra de Dios es el espejo en que miramos (Ja.1:23-25), y revelamos a nosotros la necesidad para la pureza en nuestra caminata con el Señor (yo Thes.4:3 & II Thes.2:13 ).
En la superficie yo creo que el Laver dirige la palabra a nosotros simbólicamente de bautismo (Heb.10:19-22 de agua). Tal bautismo no se requiere para la salvación de nuestro espíritu (ya alcanza en el Altar por Jesús), pero es importante como un primer paso en nuestra caminata después de venir al Altar. Advierta en este respecto que cuando los sacerdotes eran primero consecrated para el servicio en el sacerdocio que ellos se lavaron completamente con agua del Laver (Ex.29:4 & Lev.8:6). Sin embargo, de ese punto en ellos lavó sólo sus manos y pies (Ex.30:19-21). Hay ciertas paralelas a la atracción entre este lavar y el bautismo Nuevo del convenio. Los sacerdotes no comenzaron ministering hasta que después que ocurriera, y ni hizo a Jesús (Matt.3:13) o Paul (los Actos 9:18). Era una acción (Lev.8:3 pública & los Actos 2:41) realizado por alguien de otra manera que el uno que recibía el beneficio de lo, en un caso Moses (Lev.8:6) y bajo el Convenio Nuevo - otros creyentes (Matt.28:19 ).
Mirar más profundo en el Laver nosotros vemos que el agua para limpiar es ambas la Palabra de Dios (Eph.5:26-27 y el Espíritu Santo (John 7:37-39). Ambas la Palabra y los seres del Espíritu y, siempre estará en el acuerdo perfecto. Ellos son también ambos absolutamente necesario para esos miembros de la generación final que tiene la esperanza de la cancelación física. Recuerde, madure hijos de Dios son dirigidos por el Espíritu (Ro.7:14 Santo), y Jesús' novia está inmaculado a causa de la Palabra (Eph.5:26 ).
Los sacerdotes viejos del Convenio se pararon antes el Laver y lavaron las partes interiores de sus sacrificios (Lev.1:9); mientras que, los sacerdotes Nuevos del Convenio son dichos a purifica a sí mismo por la obediencia a la Palabra (John 15:7; 17:17; yo Pe.1:22 & Ps.119.9). Después que una imperfección es revelada por la Palabra por el Espíritu (John 14:26 & 16:12), debemos purificarnos (II Cor.7:1), no lavando totalmente otra vez (John 13:10), pero limpiando los pies - ie. Nuestra caminata (John 13:10), o lifestyle (yo John 2:6; Ps.1:1; KJV Cor.4:2 II & KJV Thes.3:6 II) y las manos (Ja.4:8) para el ministerio (Heb.6:2; Mk.16:18; yo Tim.4:14; los Actos 28:8 & yo Tim.2:8 ).
Con el trabar del agua en el Laver a la Palabra de Dios, nosotros comenzamos una transición del Tribunal Exterior en el Tribunal Mediano, de otro modo llamó el Lugar Santo. A tan hacer nosotros vamos del reino de la salvación del espíritu por el sacrificio de Jesús por la gracia, en el reino de la salvación (sanctification) del alma por el Espíritu Santo por la fe (yo Pe.1:9 & Ja.1:21). Esto es una transición muy importante a la marca. Muchos creyentes que aceptan a Jesús como su Salvador y toman parte del agua del bautismo que fue foreshadowed por el Laver, falla a la aventura en el Tribunal Mediano. Ellos fallan a hace así para varias razones .
Ellos pueden haber sido enseñados eso hay nada más para ellos después que la "salvación" y que algo que significa al ser del Espíritu santo en el reino de obsequios de ministerio es del diablo. O algunos no desean a va adicional porque ellos tienen miedo de qué Dios quizás pregunte de ellos. Y tristemente suficiente, hay algunos que simplemente no ama Dios suficiente al deseo más de El. Para cualquier razón, el fracaso a la marca tal progreso rompe el modelo del Tabernáculo que Dios dijo era un foreshadow de las cosas que vienen, y pueden por lo tanto resulta ser un error grave. Permíta quenos ahora examinemos el modelo del Tribunal Mediano, o del Lugar Santo, a ve cómo relaciona a la salvación progresiva presente de nuestras almas (yo Pe.1:9).
Todas las fotografías siguientes fueron tomadas por el autor mientras visitante la copia repleta de la escala de Moses' Tabernáculo en el motivo del Juego Magnífico de la Pasión en Eureka Salta, AK . En cuanto a la posición de las cubiertas ve preceeding de comentarios las fotos en el capítulo 3
- #2-B-1 El panorama del Altar
Bronceado de mirar exterior de Tabernáculo
el portón de la entrada de thru
