En algunas iglesias el más cercano que venimos a alabar Dios dice 'Amén' después de un himno tradicional. Dándose cuenta esto, varias preguntas comenzaron a corre por mi mente con respecto al área entera de alabar Dios. ¿Qué la Palabra dice acerca de alabar?, por qué quiere el nos Señor al elogio?, lo que es el propósito que lo cumple? ¿Y finalmente, "lo que si algo es su relación a los tiempo finales?" Como de costumbre la búsqueda para la respuesta a estas preguntas me tomó en un viaje hermoso por las Escrituras, y yo apreciaría a la acción que se aventura con usted . 

El énfasis que lugares de Dios a alabarLo es los estados Ps.113:3 innegables eso de "el creciente del sol al lugar donde lo pone, el nombre del Señor deberá ser alabado." Según Heb.13:15 que deberemos ofrecer continuamente arriba un sacrificio del elogio, Sus elogios siempre deben estar activados los labio (Ps34:1). Cualquiera que busca sinceramente al Señor Lo estará alabando, para es dicho en Ps.40:16 que todo que busca El deberá regocijarse y deberá ser contento en El. Ellos siempre estarán diciendo, "el Señor sea exaltado." Todo a a menudo algún punto de escépticos al hecho que muchas de estas órdenes al elogio se encuentran en el Testamento Viejo; mientras que, somos abajo el Convenio Nuevo. Sin embargo, Ro.15:11 nos dirige a "alaba al Señor todo usted Gentiles, y Le canta los elogios a El todo usted gente ." 

El pobre y el necesitado Lo deberán alabar (Ps.74:21), verdaderamente todo que teme que el Señor Lo deba alabar (Ps.22:23). Nosotros Lo deberemos alabar mientras dirigimos la palabra a El con oraciones y peticiones (Phil.4:6). Según Ps.81:1 y Zeph.3:14 que deberemos cantar para la alegría a Dios nuestra fuerza, y al grito en voz alta al muy Dios de Jacob. ¿A fin de cuentas, El no se ha quitado nuestro castigo (Isa.53: 5)? Deberemos regocijarnos magníficamente (Zech.9:9) así como la gente de Jerusalem hizo durante Jesús' la entrada (Mk.11:8-10 de triumphal). 

Piense acerca de que por un momento. Ellos se regocijaron magníficamente, y todo ellos podrían hacer era ve a Jesús. Hoy, el muy Dios que caminó entre ellos mora Dentro de nosotros (yo John 4:4&15, John 14:23 & Actúa 2: 4). Ellos debían regocijarse para ellos había sido dado a un maestro para el righteousness. John 16:13 nos promete el Espíritu Santo, el muy Espíritu de la Verdad que nos indica en toda verdad. El es nuestro maestro y nosotros deberemos regocijarnos también (Joel 2:23). Además, el Espíritu Santo nos aconseja, y Ps.16:7 dice nosotros que deberemos alabar al Señor que nos aconseja. Seguramente todo esto da mí razono a... " se regocija en el Señor, yo seré alegre a Dios mi Salvador" (Hab.3:18 ). 

En Isa.43:21 que el Padre dice nosotros que la gente él formó para El Mismo fuimos formados que ellos pueden proclamar Su elogio. Eso aplica totalmente y completamente a hoy, para según Ro.9:8 y Gal.3:29 nosotros somos la semilla de Abraham, la gente escogida, el muy Israel de la traducción de Bblia de Dios (Gal.6:16 Jerusalem). El misterio de Cristo es que por el Evangelio, los gentiles y los judíos son los herederos, los miembros juntos del mismo cuerpo, e igualan partakers en la promesa de Cristo Jesús (Eph.3:6 & Ro.10:12). Por lo tanto, nosotros hemos sido formados también en orden a proclama Su elogio. Si eso no tiene claro suficiente, yo Pe.2:9 dice que... " usted sea una gente escogida, un sacerdocio ... real que usted puede declarar el elogio de El que llamó usted fuera de oscuridad en Su luz maravillosa." Rev.4:11, al ofrecer arriba elogio a Dios dice... , " para el hast de Thou creó todas cosas y para el placer de Thy ellos son y fueron creados." Sabemos de Ps.149:4 que el Señor toma la delicia en Su gente, y nosotros vemos en contra. 1-3 que ellos Lo alaban cuando El toma la delicia en ellos. Nuestro Dios es el Dios más Alto, el Rey en total la tierra, y todas las naciones de la tierra deben aplaudir las manos y el grito a Dios con gritos de la alegría (Ps.47:1). En Paul Cor.11:33 II acepta sin duda la premisa que nuestro Padre en el cielo deberá ser alabado para siempre . 

Según Ps.33:1 "queda para el vertical al elogio El." Cuán bueno deberá cantar los elogios a nuestro Dios, cómo complacer y apropiado que nosotros Lo debemos alabar (Ps.141:1), para el elogio conviene nuestro Dios (Ps.65:1). Cuándo nosotros buscamos Dios nosotros deberemos recordar que llamamos El que es digno a sea alabado (II Sam.22:4). Y eso va también para hoy, así como hizo en el Testamento Viejo. Según Rev.4:11 que nuestro Dios es "digno a recibe...el elogio para Usted (dios) creó todas cosas... " 

Permíta quenos nunca nos olvidemos que ese elogio pertenece a Dios, no a nosotros. Prov.27:21 indica ese hombre es probado por el elogio que él recibe. En el Rey de Actos 12:23 Herod era alabado por la gente, y nosotros somos mostrados eso..." inmediatamente porque Herod no dio el elogio a Dios, un ángel del Señor lo golpeó abajo ... y él murió ." 

Cada vez que los veinte y cuatro ancianos se mencionan en la Revelación como un grupo, ellos alaban Dios (ve Rev.4:11, 5:8&10, 5:14, 11:16-18, & 19:4). P. 96 preven claramente los volúmenes de tiempo de fin alabando. En contra. 4 somos mostrados que nuestro Señor magnífico es digno del elogio. Los versos 11-13 avisan nosotros que el mar resonará con Su elogio, los campos serán jubilant, y todos los árboles de los bosques cantarán para la alegría. Ellos harán esto antes el Señor nuestro Dios... " para El viene, El viene al juez la tierra." Vemos en Ps.98:4 que toda la tierra entra de repente la canción de jubilant. El verso 9 nos recuerdan otra vez que debemos... " canta antes el Señor, para El viene al juez la tierra." Es verdaderamente bueno al elogio el Señor y a la música de la marca a El, EL DIOS (Ps.92:1 más ALTO ). 

El primer tiempo que la palabra 'el elogio' es usado en la Bblia, está en Gen.29:35. En ese verso Leah ha dado a luz apenas al hijo del Jacob, Judah. Allí en son dichos eso 'Judah' medios 'el elogio' De este podemos comenzar a ve la posición que el elogio deberá tener en nuestro culto de Dios. Nu.2:3 nos dice que mientras el Israelites estaba en el desierto, el tribu de Judah (elogio) acampado en el lado oriental de la tienda de reunir (tabernáculo de Moses) frente a la salida del sol. Cuándo regresos de Jesús, El hace "viene del este y el destello al oeste" (Matt.24:27). Por lo tanto, el praisers que se acampan figuradamente en el este, será el primer a Lo percibe. 

Hasta ahora en este estudio nosotros hemos visto muchas referencias al elogio en el libro de Psalms. Si comenzamos a leyó el Psalms nosotros encontramos que la mayoría vasta de ellos contiene los elogios a Dios. Jesús dijo en Lk. 24: 44 eso "el todo se debe cumplir eso se escribe acerca de mí en el La ley de Moses, los profetas, y el psalms." (El Enfasis agregado) somos dichos en Matt.11:13 que la ley y los profetas profetizaron hasta John. En el Monte de Transfiguration, Moses simbolizó la ley, y Elijah simbolizó a los profetas. Ellos desaparecieron la partida sólo Jesús (el Psalms), con el decir de Padre Peter, con James, y con John a escucha a Jesús (Matt.17:3 & Lk.9:35). (Nota, Este acontecimiento sucedió cerca del Banquete de Tabernáculos, llamó a veces el 'el Banquete de Puestos.') En Eph.5:17-18 que nosotros nos somos dichos entre otras cosas, que estamos a "entiende lo que el Señor hace es ...," y entonces nos dice que Su hace es para nosotros a "sea llenado con el Espíritu ..., dirige la palabra al uno al otro con psalms ..." Verdaderamente, deberemos permitir que la Palabra de Cristo more en nosotros ricamente como nosotros cantamos Psalms con la gratitud en corazones aDios (Col.3:16-17 ). 

En el Psalms nosotros encontramos que David había declarado que él alabaría al Señor con todo el corazón, con el alma, y con el cuerpo (Ps.11:1, Ps.138:1, Ps.108:1 & Ps.103:1). Como él nosotros debemos cantar los elogios a nuestro Dios tan largo como vive (Ps.104:33). Nosotros Lo deberemos alabar cada vez mas. Las bocas deberán decir de Su righteousness y de nuestra salvación por El todo el día (Ps.71:15). Según Ps.145:21 y 149:6 que la boca deberá hablar Su elogio. Su elogio deberá estar activados los labio (Ps.34:1); verdaderamente, los labio deberán derramarse con el elogio a El (Ps.119:171). Innecesario a dice, este alabar deberá suceder más entonces apenas una vez a la semana. "Canta al Señor, alaba Su nombre, proclama Su salvación el día después de día" El énfasis (Ps.96:2 agregó ). 

Los muy cielos alaban Sus maravillas (Ps.89:5) y todo El ha hecho Lo alabará (Ps.145: 10). Según Lk.19:40 si fallamos al elogio El, las muy piedras gritarán. En yo Sam.5:3-4 nosotros somos mostrados que la piedra dios Dagon cayeron en su' la cara antes de la presencia del Arca del Convenio. Esto parece a mí a indica claramente la posición que alaba deberá tener en nuestro culto. P. 100:4 dice nosotros que estamos a "entra Sus portones con la acción de gracias y Sus tribunales con el elogio; deLe gracias a El y alabe Su nombre, para el Señor es bueno, y Su amor aguanta para siempre." Los muy portones que atravesamos se llaman 'el elogio' en Isa.60:18 . 

Eso dura la cita, "Le da gracias al Señor para el Señor es bueno y Su amor aguanta para siempre," es encontrado a través del Psalms de hecho, es el muy inicial de Psalm 118, que es uno de las declaraciones más importantes hecho durante el Banquete de Tabernáculos P. 113 por 118 fueron cantados cada mañana durante el banquete, y P. 120 por e inclusive 134, llamó las Canciones del Asentimiento, fueron cantadas por los sacerdotes de Levite cada noche . 

En el capítulo de Números 29 encontramos que la cantidad de los sacrificios que se ofrecieron durante el Banquete de Tabernáculos distantes y encima de excedió ésos ofrecieron durante cualquiera de los otros banquetes mayores. Los tres banquetes mayores eran Passover, Pentecost, y los Tabernáculos (o los Puestos; vea Deut.6:16). Recuerde, somos ahora sacerdotes, y nosotros deberán ofrecer el sacrificio del elogio de labio. Estos sacrificios deberán ser magníficos en el número (yo Pe.2:9 & Heb.13:15 & Hosea 14:2 ). 

Aún en el Testamento Viejo David se dio cuenta de que el nombre de Dios que alaba en la canción y glorificarLo con acción de gracias era más complacer al Señor entonces todo el animal que sacrifica que sucedió (Ps.69:31). Deberemos ofrecer nuestros cuerpos como sacrificios a Dios (Ro.12:1) que ellos pueden ser naves puras a El (Tim II. 2: 20). Recuerde, las naves usadas en el Banquete de tiempo de fin de Tabernáculos como descrito en Zech.14:20 se habrán purificado y habrán sido hechas santo al Señor . 

Durante el Banquete de Tabernáculos toda la gente debía construir puestos y vivir en ellos en el recuerdo del tiempo que ellos estaban en el desierto (Lev.23:42-43). Cuándo la gente moró en el desierto la presencia de Padre era visible; El trató cara a cara con Moses (Nu.12:8). Somos mostrados en Ex.34:29 que porque Moses trató cara a cara con el Padre, su cara llegó a ser resplandeciente. Somos dichos también en Ps.105:4 que deberemos buscar la cara de Señor siempre . 

En el Monte de Transfiguration el radio de Padre a Peter, a James, y a John. Mientras él hizo así, Jesús' el cuerpo entero se transformó, o transfigured con la gloria revelada de Dios. La respuesta de Peter debía construir un puesto a celebra esta gloria (Matt.17:1-13 revelada). Sin embargo, Lk.9:33 indica que Peter no entendió que no era necesario a construye un puesto físico. Cuándo el Señor vuelve nosotros no estaremos morando con El en un puesto hecho de palos. Nosotros no necesitaremos un símbolo mero de nuestro uno en una relación con El. Rev.21:3 indica que en aquel momento nosotros moraremos con El y El estará morando con nosotros . 

Somos dichos a se sea transformado en la muy semejanza de Jesús (II Cor.3:18). Mientras el proceso deberá comenzar ahora, para hay cada posibilidad que lo hace muy probable no sea completado hasta que de Cristo (Phil.3:21 regreso). En aquel momento nosotros experimentaremos la realidad del Banquete de Tabernáculos, ese glorificar uno en una relación con el Padre (Zech.14:16). Mientras es verdad que ahora podemos entrar espiritualmente en la presencia de Padre por la oración, (la cortina se ha roto), durante Tabernáculos que lo será por decirlo así cuándo radio de Moses con Dios - físico, y cara a cara . 

Jesús era El Cordero de Passover (John 1:29, John 19:36, Nu.9:12, Ex.12:46, Lk.22:7 & yo Cor.5:7). El Espíritu Santo es Nuestra experiencia de Pentecost (los Actos 2:1). Nuestra relación con el Padre será nuestro Banquete de Tabernáculo. Así como el Banquete Viejo de Testamento de Passover era un foreshadow de la muerte de Cristo, y del Banquete Viejo de Testamento de Pentecost eran un foreshadow del ser Santo del Espíritu con nosotros en la tierra, así que son también el Banquete Viejo de Testamento de Tabernáculos un foreshadow de qué será Nuestra experiencia de tratar con el Padre en la tierra en el reino físico. 

Ahora mismo nosotros somos dichos en Heb.12:22 que hemos venido a Mt. Zion, el Jerusalem celestial, la ciudad del Dios vivo. Sin embargo Rev.21:1 muestra nosotros que hay un Cielo Nuevo y una Tierra Nueva con contra. 10 que revela el hecho que la Ciudad Santa Jerusalem se baja fuera de Cielo a permanece en la tierra. Nuestra confraternidad del Tabernáculo con el Padre será física en la naturaleza, y sucederá aquí en la tierra. Heb.8:5 nos recuerda que el santuario Viejo de Testamento y los deberes realizados en eso por los sacerdotes eran apenas un modelo de lo que debía venir . 

Los seres de Psalms todavía a sea completado. Deberemos entrar en Su presencia con el elogio. Los 24 ancianos siempre alaban Dios, y así que debe nosotros. El Banquete de Tabernáculos y elogio es inseparable Si usted estaba activado el exterior de Jerusalem viejo y deseado a entra directamente en el cuadrado principal donde el Banquete de Tabernáculos sucedía, usted pasaría por el Portón (Neh.8:16 de Agua). Cuando buscamos a sea dirigido por el Espíritu (el Río de Agua) atravesaremos ese portón y entraremos Su presencia con el elogio . 

Al enseñar en el ultimo día del Banquete de Tabernáculos Jesús dijo que las corrientes del vida agua fluyera de dentro de los que cree en El según la Escritura (John7:37-39). Durante el Banquete él mismo, los sacerdotes dibujarían agua de la piscina de Siloam, el paso por el Portón de Agua, y entrarían el templo. En John 9:11 Jesús curó el ciega teniéndoLo lava los ojos en esa piscina. Su' aguas le trajeron vista. Igualmente, el agua (espíritu) viva da nosotros miramos eso ve que podemos saber que Su hace y entonces lo afecta. Y como hemos visto ya, la parte de Su hace es que nosotros Lo alabamos. 

En cuanto a ahora, nosotros Lo debemos alabar, entre otras maneras, con manos levantadas en el nombre del Señor (Ps.141:2, Ps.63:4 & yo Tim. 2:8), con aplaudir entrega (Ps.47:1), con el baile y panderetas (Ps.149:3), con gritos y sonidos de la trompeta (II Sam.6:14), con símbolos, con la flauta, y con las cuerdas (Ps.105:5), con sonidos de la arpa (Ps.33:2), con saltar (los Actos 3:8 & II Sam.6:16), e inclinar abajo (Ps.95:6). La plenitud del Banquete de Tabernáculos tiene no mas ocurrido, pero aún ahora El nos beneficia cuando somos fieles en nuestro alaba . 

Nuestro Dios habita el alaba muy ofrecemos hasta El (Ps.22: 3). Nuestro elogio callará a nuestros enemigos (Ps.8:2), y nuestros elogios harán nuestra caída (Ps.9:3 de enemigos). Recuerde, estamos en una pelea contra los poderes y principalities de satan él mismo. Según Jueces 1:1, Judah (elogio) nos deberá dirigir en batalla. En II Chron.20:17-22 que los cantantes procedieron a los ejércitos en la batalla y el ejército nunca tuvieron que luchar, para el muy elogio de Dios confundió al enemigo y ellos destruyeron a sí mismo . 

Sabemos de Ps.149:8 que nuestros elogios atarán a reyes de satan y nobles con shackles de hierro, y de eso cuando nosotros Lo alabamos, ningún dios extraño puede morar entre nosotros (Ps.81:9). Cuando sacrificamos nuestro da gracias ofrendas a Dios, llamar El en el tiempo del problema, nosotros seremos entregados (Ps.50:14 -15). Cuándo Paul estaba en la prisión en la medianoche él alababa Dios, y los muy portones se abrieron de repente (los Actos 17:25 ). 

Si nosotros Lo alabaremos, estaremos cambiando nuestro espíritu del temor para Su prenda de vestir del elogio (Isa.61:3). Nosotros entonces descubriremos que Dios se deleita en nosotros a causa de nuestro elogio (Ps.149:4). El Padre nos dice en Ps.89:15 que somos benditos cuando aprendemos al elogio El. Saber lo que se lleva la delantera durante el Banquete de Tabernáculos ciertamente me dirige al grito "Hallelujah", que significa 'Alaba al Señor .' 

Satan y sólo satan nos mantiene de alabar Dios como nosotros debemos. El ha venido a hurta de nosotros (John 10:10). Si nuestro orgullo no alabemos; es satan. Si pensamos que miramos insensato con nuestro entrega el aire; es satan. Si decimos "yo no lo apetezo!"; es satan, para el Psalms dice que Su elogio siempre deba estar activados los labio, no apenas cuando nosotros lo apetecemos. satan sabe hay el poder en el elogio; él quiere hurta eso. satan sabe las delicias de Dios en nosotros a causa de nuestro elogio; él quiere hurta eso. satan sabe que ese elogio pertenece a Dios; él quiere hurta eso. Más que nada aunque, satan sabe ese elogio y los Tabernáculos van junto, y El quiere hurta esa relación de nosotros. Pero el elogio Dios, yo sé que qué satan quiere hurta. Yo no soy ignorante de sus esquemas (II Cor.2:11). Alabaré como mi Dios dirige fuera de reverencia y amor . 

El signo universal de la rendición se levanta manos. Porque he rendido a mi Dios, yo lo alabaré con manos levantadas y cada dos maneras El me dirige a en Sus palabras. ¡Bajo el Convenio Viejo nosotros fuimos dichos que Dios habita nuestros elogios, bajo el Convenio Nuevo, El habita el praiser !!