En el principio de este estudio, yo apreciaría a indica que esto no es un pedido disfrazado para el dinero. Con respecto a estes recursos financieros del ministerio que continúo a cree que es el deseo de Dios para nosotros a la confianza El al suministro todas nuestras necesidades sin rogar los fondos. Los actos 5:38-39 nos dicen eso... " si sus propósitos o la actividad son humanos en el origen, fallará, pero si es de Dios, usted sólo se encontrará luchar contra Dios." Por lo tanto, yo no necesito a me concierno con o construcción de este ministerio o recurrir a los métodos naturales en orden a finanzas. Eso es responsabilidad de Dios. Mi parte deberá ser meramente obediente a hace que que creo que El me dirige a hace. En este caso deberá preparar un estudio tratando con responsabilidad de gente de Dios a proporciona para el apoyo y necesidades materiales de Sus trabajadores. Con que dijo, me lo permite a procede con el tema a mano  . 

Mientras es verdad que bajo el Convenio Nuevo cada creyente es considerado al ser un sacerdote (yo Pe.2:9 & Rev.20:6), no cada creyente es considerado al ser un evangelista de tiempo repleto, el pastor ni el maestro. Mientras es verdad que cada creyente debe buscar continuamente al ser en la presencia de Dios, si él es hogar, en el trabajo, o el juego; no cada creyente es llamado en el servicio de tiempo repleto en el ministerio (Eph.4:11-13 de fivefold). En Paul Thes.3:10 II claramente nos dice eso "si un hombre no trabajará él no comerá." Y apenas antes de que él informó nosotros que él trabajó duramente a gana su mantiene en orden a sirve como un ejemplo bueno para eso el cuerpo local de creyentes (II Thes.3:8-9). ¿La pregunta ahora antes nosotros somos: "el repleto cronometra a trabajador que el derecho tiene que recibir un sueldo vivo bueno de la gente él ministros a, o debe él, como Paul en Thessalonica, el trabajo para una vida y predica en el lado  ?" 

Esa parte de II Thes.3:8-9 que no es citado por abogados del "predica en el lado" la teoría dice nosotros que Paul trabajó... " no porque nosotros no tenemos un derecho a tal ayuda..." pero porque él lo sentía era necesario a sirve como un ejemplo bueno a los miembros perezosos de esa congregación particular. De yo Tim.5:17 nosotros somos mostrados que Paul reconoció claramente que el derecho de predicadores a recibe de su se congrega. De hecho, él dice que los que hagan su trabajo es bien digno a recibe "el honor doble." La palabra griega traducida como 'el honor' en ese verso es tiempo, que significa "dinero pagado." Expresando que el "trabajador vale su sueldo" Paul específicamente nos dice eses pastores repletos de tiempo, los maestros, y los evangelistas hacen el "trabajo", con lo cual satisface el requisito previo a comer nosotros vimos en II Thes.3:10  . 

Mientras Paul no era un carga a la iglesia en Corinth, nosotros somos mostrados que él recibió apoyo de otras iglesias Mientras allí, y no de su propio trabajo independiente. Esto era el caso para que él pudiera dedicarse tiempo repleto al trabajo del Señor en Corinth (II Cor.11:7-9 & los Actos 18:1-5). Si Paul trabajó el tiempo repleto ¿Cuando un tentmaker por todas partes él fue, por qué él dice nosotros que muchas vez él fue hambriento y estaba en harapos (yo Cor.4:11)? En cuanto a eso, si él trabajó el tiempo repleto ¿Cuando un tentmaker en Thessalonica, y por qué totalmente dependiente sobre sus ingresos seculares era, él da gracias el Philippians para proporcionar para él cuando él era necesitado en THESSALONICA (Phil.4:15-16)? Usted ve, aún en Thessalonica Paul no trabajó tiempo repleto como un fabricante de tienda, aunque no cupiera duda que él recibió algunos de sus ingresos de esta forma del empleo  secular. 

Es claro que en la mayoría vasta de casos Paul no se fió de su es tentmaking al suplemento que que fue dado a él por varios creyentes. El había aprendido a está a gusto en total circunstancias, es ellos ésos de abundancia o necesidad (Phil.4:11-12 & yo Thes.5:18), para que él pueda concentrar sobre el trabajo que Dios lo había llamado a hace. Esto no significa que él fue renunciado a una vida de la pobreza, para tal una actitud significa que él había sucumbido a una mentira de satan. Sabemos que esto no era el caso, para Paul claramente nos dice en Phil.4:19 que él supo que Dios reuniría todas sus necesidades. Su contento era verdaderamente evidencia del hecho que él no se concernió con algo cuál Dios quedó en hace para él; a saber, proporcionar sus necesidades  . 

De la importancia igual es el hecho que él no quiso da los creyentes nuevos Cualquier razón a ipensa que él les trajo el Evangelio a ellos en orden al dinero de la marca. El no los preguntó para apoyo (II Cor.11:7). En lugar, él se fió del Espíritu Santo a proporciona para él tocando los calores del más madura creyentes. Cuándo esos creyentes hicieron caso las direcciones de Señor, Paul tuvo la abundancia. Cuándo ellos hicieron no, Paul aguantó tiempo de dificultades. En cualquier caso aunque él supo que el Señor era su fuente y proporcionaría. El aceptó simplemente el hecho que sus necesidades se reunían, y entonces pasaron acerca de la tarea para lo cual el Señor lo  había llamado. 

Esto no deberá decir que a Paul nunca mencionara el tema de dar. Numerosos tiempo nosotros vemos que él alentó el más madura creyentes al suministro las necesidades de trabajadores repletos de tiempo de Dios. El los informó ese tal dar de sacrificial era complacer a Dios y, cuando verán en breve, benéfico a ellos también. El también no vaciló a da gracias los que eran obedientes al Señor dirige a dar a él (Phil.4:14-18  ). 

Cuándo Jesús arrojó el 12 como se registró en Matt.10:8-10), El hizo así con estas direcciones, "Libremente usted ha recibido, da libremente. No tome por oro ni la plata ni el cobre en sus cinturones; tome no bolsa para el viaje, ni para tunic extra, ni las sandalias ni un personal; PARA EL TRABAJADOR VALE SU MANTIENE." (El Enfasis agregado - ve también el arrojar del 72 en Lk.10:4-7). La nota que Jesús no se fió de Sus habilidades de la carpentería en orden a vivo después que El comenzó Su ministerio repleto de tiempo. Según Lk.8:3 y Matt.27:55 que Sus necesidades fueron proporcionadas para por ésos a quien El ministered. Ahora esto no era algún concepto nuevo que se introducía en el Testamento Nuevo. Algo, era una continuación de que cuál Dios había ordenado  previamente. 

Los sacerdotes de Levitical eran el equivalente Viejo del Convenio a pastores de tiempo, a los maestros, y a los evangelistas repletos actuales. Cuándo Israel entró la tierra prometida el tribu de Levi no fue dado un trecho grande de la tierra era como los otros tribus. En lugar, ellos debían vivir en el tithes que el resto del Israelites debía resucitar regularmente el Señor (Nu.18:24,21,19 y contra 11 con 13; vea también Deut.14:27-28 y Lev.7:34 & 36). El trabajo del Levities debía gastar el aprendizaje repleto de tiempo, enseñar a la gente, y ministering al Señor (II Chron.31:4). Ellos no debían dividir su tiempo entre sirve al Señor en esta manera y tratar a puso pan en la tabla. Sin embargo, como sus contrapartes Nuevas de Testamento el Israelites sí mismos no siempre cumplieron la dirección de Dios a trae el tithes en el storehouse. Cuándo este Dios ocurrido levantó a profetas, tal como Nehemiah, a indica su fracaso. "Aprendí también que las porciones asignaron al Levities no había sido dado a ellos, y a eso todo el Levities y cantantes responsables del servicio habían vuelto a sus campos. Tan yo reprendió los oficiales" ...(El Enfasis agregó, Neh.13:10-11  ). 

Si satan es capaz a no convence gente de Dios que ellos deben, o necesitan no da a los que gasta tiempo repleto Palabra de Dios que esparce, si ellos lo saben o no, ellos roban verdaderamente sí mismos de algunos de bendiciones de Dios. La primera parte de Ez.44:30 puede ir cuesta arriba de esos creyentes que no ha rendido sinceramente todas sus posesiones al Señor, porque dice, "el mejor de todo el firstfruits y de todos sus obsequios especiales pertenece a los sacerdotes..." sin embargo, cuando ellos ignoran qué Dios ha dicho claramente en ese verso, mira la bendición que ellos pierden para sí mismos. La última parte de ese verso lee... , " usted les deberá dar la primera porción de su comida del suelo PARA QUE UNA BENDICION PUEDA DESCANSAR EN SU CASA" (el énfasis agregado  )

No sólo haga el deseo de Dios a bendice la casa del donador, pero según Deut.14:29, Dios quedó en bendice el tither en "TODO EL TRABAJO DE MANOS." (El Enfasis agregó). Note también que el abrir del floodgates del cielo, como se registró en Mal.3:10-11, y en el reprender del devourer en nuestro beneficio es condicional sobre nuestro primer "alimento" que trae en la casa de Dios. El tithes que el Israelites robaban Dios de en Mal.3:9 se compuso de más que meramente los sacrificios animales requeridos por la Ley. Esos tithes incluyó el alimento y las provisiones que debían ser usados por los sacerdotes como su pan  diario. 

Lo que es más importante aunque, cuando fallamos a apropiadamente apoyo Dios trabajadores repletos de tiempo que entorpecemos verdaderamente, hasta cierto punto, el tiempo cuando Jesús volverá. Yo me doy cuenta de que esto puede aparecer al ser una declaración exagerada; sin embargo, yo creo que esa Escritura sostiene claramente tal panorama. De Matt.16:18 nosotros sabemos que Jesús es el uno que hará la construcción de Su Iglesia. El es el arquitecto y el contratista. Nosotros muy podemos ser bien los trabajadores que El usa, pero el plan y los seres de la tarea todavía Su  . 

En Eph.5:27 nosotros somos mostrados que la Iglesia que El vuelve para no es algún incompleto, la mitad acabó de construcción, pero una estructura inmaculada y resplandeciente. ¿Ahora, si somos los trabajadores y El es el arquitecto/contratista, qué o quién usarán El al tren y nos prepara para este trabajo? En la parte, la respuesta se encuentra en Eph. 4:11-12 en donde nosotros somos dichos que entre otras maneras Dios hemos proporcionado la iglesia con apóstoles, los profetas, los pastores, los maestros y los evangelistas... " a prepara a gente de Dios para trabajo del servicio, para que el Cuerpo de Cristo (iglesia) PUEDA SER CONSTRUIDO..." (el paréntesis y el énfasis agregados). Si usted tiene al panorama que nosotros no podemos hacer nada a entorpece el trabajo de Señor, yo creo que usted concordaría todavía con mí que en el muy menos podría ser dicho que si fallado al apoyo ésos quien el Señor ha mandado a la ayuda nos preparan para los muy trabajo del servicio que El está acostumbrado a construye Su Iglesia, nosotros formamos parte del problema yNo parte de la solución  . 

Como el Testamento Viejo Levities, los que son llamados a gasta tiempo repleto en Su servicio como pastores, los maestros, o los evangelistas (así como también cantantes, miembros de personal de ministerio, etc) deberán hacer exactamente eso, GASTA TIEMPO REPLETO. Mientras ellos deberán ser instrumentos de Dios, confiar únicamente sobre El para su apoyo, el resto del cuerpo se ha dado esta amonestación  : 

Paul dijo que algunos de los problemas que él aguantara vinieron acerca de para que él quizás aprenda a confía totalmente sobre el Señor (II Cor.1:9). Dos cosas acontecían al mismo tiempo. En una mano, el fracaso de la iglesia a proporciona regularmente para Paul lo causó que al ser en una posición de tuviera que confiar totalmente sobre Dios. En el otro, las iglesias aprendían a reconoce que la voz del Señor en su vive como El los dirigió a da a Sus trabajadores repletos de tiempo. Qué Paul aprendió era importante para él, porque una vez que El aprendió que Dios hace de hecho proporciona para él, él no era dependiente sobre cualquiera un donador ni el grupo de donadores. Como tan, no había embolse cuerdas Cuál lo podría controlar. Qué las congregaciones aprendidas como ellos rindieron a la dirección de Dios a da a Sus trabajadores escogidos es que ellos eran benditos más allá de que que ellos dieron  . 

Este estudio fue escrito a indica varias cosas. El trabajador repleto del tiempo tiene el derecho a espera que sus necesidades materiales sean reunidas por ésos a quien él ministros. Esto es Dios hace. Al mismo tiempo, su amor para ellos lo mantendrá de causarlos al tropiezo por hacer énfasis su derecho si ellos o hacer no, o es incapaz a responde a la dirección de Dios en esta área. El segundo, nosotros, cuando miembros del cuerpo de Cristo tenemos el deber y el privilegio claros de secundarios esos creyentes prójimos quien el Señor ha llamado al ministro a nosotros y la ayuda nos prepara para trabajo del servicio  . 

Busque la cara del Señor y pregunte El donde El tendría usted dirige sus ofrendas. Siga Sus direcciones, aceptan las bendiciones que El promesas fluirán espalda a usted, y entonces alabarán al Señor porque tal obediencia en su parte acelerarán el día de Su regreso  .