Mientras el Capítulo que escribe 6, gasté una cantidad justa de leer de tiempo y volver a leer la genealogía de Jesús listó en Matt.1:17. En el nada de superficie parecido al ser allí de otra manera que la lista obvia de los nombres que vemos. No era hasta que contara verdaderamente las generaciones que un concepto muy importante se revela. El punto que hago es esto: qué aparece a primera vista al ser sólo una lista sencilla de nombres, muy puede contener bien algún importante, o en la muy menos, información interesante que Dios ha colocado allí para ésos de Sus niños que buscarán para lo . 

En este respecto que una declaración muy reveladora es hecha por Abigail a David cuando ella implora con El a reserva a su esposo Nabal (yo Sam.25:10-12). En contra. 25 ella dice, "Puede a mi señor paga ningún atención a ese hombre malvado Nabal. El es así como su nombre - Su nombre es el Tonto y la locura va con él. "(emphasis agregó) UN eslabón directo se hace en eso entre el carácter de hombre y el significar de su nombre. Si eso es verdad, entonces quizás, si rebuscamos los significados de parte del otros nombres que encontramos en la Escritura, nosotros podemos descubrir algunos hechos adicionales que quizás ofrezcan la penetración adicional en los acontecimientos en que esos nombres se encuentran. Podemos encontrar también que el significar de los nombres nosotros nos somos rendidos un cuento Viejo de Testamento, muestra verdaderamente nosotros que el cuento es un foreshadowing claro de algún concepto Nuevo de Testamento o acontecimiento. Es también posible que podemos descubrir que la profundidad y intricacy de Dios planean queda en paz más profundo, y más completo que nosotros nos imaginamos jamás. 

Permita que mí lo dé tres ejemplos de lo que significo. ¿Usted se ha preguntado jamás por qué nacía Jesús en Bethlehem y colocado en un manger? Ahora yo me doy cuenta de que la respuesta correcta a esa pregunta es que Jesús nacía en Bethlehem a cumple la profesía de Micah 5:2 que dijo que lo fuera de Bethlehem que el gobernante de Israel, cuyos orígenes son de la eternidad, vendría. Podríamos decir que también desde que David viniera de Bethlehem, que se era conocido como la Ciudad de David (yo Sam.16:18 & 20:6, Lk.2:4), y desde que Cristo debía nacer del linaje de David, entonces Bethlehem es donde Jesús tuvo que nacer . 

Sin embargo, David podría haber nacido en Bethshemesh o Hebron. Y Micah podría tener foretold del Messiah viene de uno de estas ciudades en lugar. ¿Por qué causó Dios que David a vive en Bethlehem, y entonces causa Micah a profetiza que sería de allí que el Salvador vendría? Mientras es verdad que Dios es soberano, y puede hacer cualquier El quiere sin darnos una explicación, yo creo que El nos ha dado la respuesta a esa pregunta; sólo se esconde en el significar del nombre "Bethlehem." 

Según varios Lexicons inglés de griego diferente, la palabra 'Bethlehem' medios "la Casa de Pan", y si usted recordará, en John 6:35 & 41 Jesús dice nosotros que El es el "Pan de la Vida." Cuán apropiado entonces que el Pan de la Vida debe venir de la ciudad de Pan. Todavía, la atención de Dios al detalle va aún más profundo entonces eso. ¿Recuerda que los ángeles, mientras anunciando a Jesús' el nacimiento a los pastores, dijo que El fuera envuelto en la "ropa de swaddling", y encontrado mentir en un "manger?" Bien, la palabra 'manger' medios "un lugar de alimento". Así que era entonces, que el "Pan de la Vida" fue entregado al mundo en la Ciudad de Pan, y colocado en un "Cesta de Pan." 

Una búsqueda más profunda pequeña revelará que la "ropa de swaddling" en que el bebé Jesús fue envuelto (Lk.2:12) eran verdaderamente 'las tiras de tela,' y como sabemos de John 19:40, estaríamos en tiras de forrado que El otra vez sería envuelto años de unos 33 posteriores. No sólo eso, pero uno de los obsequios resucitaron el niño Jesús por el Magi, a saber Myrrh (Matt.2:11), fue destinado también a sea usado en Su entierro (John 19:39). Otra vez, el punto es, los mismos nombres, y sus significados, nos muestran una profundidad más grande al plan de Dios para la humanidad entonces nosotros tuvimos jamás antes de imaginado. Creo que ellos dan también la profundidad agregada al Proverbio, "Cada Palabra de Dios es perfecta." (Prov.30:5 ). 

Si examinamos los nombres asociados con ciertos acontecimientos Viejos de Testamento que, en la superficie, no tiene nada a hace con la profesía, nosotros podemos encontrar una dimensión nueva entera de Palabra de Dios abriendo a nosotros. Como un ejemplo de esto mire el cuento de Nehemiah. En breve, Nehemiah era uno del Israelites dirigió en el cautiverio y, después que encontrar el favor con su captors, llegó a ser cupbearer al rey Artaxerxes (Neh.1:11 ). 

El rey Nehemiah permitido al regreso a Jerusalem a reedifica las paredes devastadas de esa ciudad (2.8). El llegó calladamente en la escena, y después que tres días que él comenzó a la inspección la situación (2:11-12). Después que completar la inspección, él informó el Israelites en cuanto a por qué él estaba allí, y la renovación comenzó (2:17). Los oficiales que ocupan, uno de cuyo denomina era Sanballat menos entonces fue estremecido a tiene Nehemiah allí (2:10), y embarcar a la parada este proyecto de ir más. En sus tentativas a frustra la construcción ellos usaron la acusación (2:19 falsa), la burla (2:19), la irrisión (4:1), tramando malo (4:8), la disensión entre los trabajadores (4:8), las quejas de co-laborer acerca de condiciones (4:12), la persistencia en sus esfuerzos al chantaje (6:7 de Nehemiah (6:5) de la parada), profetas (6:12 falsos), y la intimidación (6:13). Sin embargo, la pared se construyó, y cuándo enemigos de Nehemiah vieron esto, ellos eran los unos que perdieron su auto confianza. En que señala ellos se dieron cuenta de que Dios era el uno que estaba atrás el proyecto todo el tiempo (7:16 ). 

Cuando dije antes, para todos propósitos prácticos, el cuento de Nehemiah aparece al ser poco más entonces una lección de historia, nada que no tiene todo lo que a hace con la profesía, sin embargo, yo creo que este cuento es, vigente, un foreshadow del ministerio del Espíritu Santo. Es también una advertencia a nosotros, decirnos cómo satan procurará a la parada ese ministerio de alcanzarlo es la tarea dentro de nosotros. Antes Su crucifixion, Jesús prometió a Sus discípulos "preguntaré al Padre y El lo dará otro CONSEJERO al ser con usted para siempre - el Espíritu de la Verdad (el énfasis agregado -John 14:16, 15:26 & 16:7 ). 

Está en este punto que podemos comenzar a ve una paralela. Usted ve, el "Consejero" de medios de nombre Nehemiah, o el "Edredón", y como el Espíritu Santo, él vino a reedifica. Como vimos en el el capítulo 2 de Las Cosas de Needful, el Espíritu Santo revela a nosotros toda verdad (John 16:13 & 14:26), y está sobre el la piedra del conocimiento de la revelación Que Jesús dijo El construiría Su iglesia (Matt16:17-18). Nehemiah añadió a y reforzó las bases y las paredes de Jerusalem; mientras que, el Espíritu Santo añade a y strenghtens la Iglesia (Ro.15:18-19 & yo Cor.14:26), cuya base es Jesús (yo Cor.3:11 ). 

La nota que Nehemiah llegó en Jerusalem calladamente. El no hizo su presencia conocida a ningún grado magnífico, ni anuncia su propósito por varios días (2:11). Aún entonces no era hasta que después que él hubiera inspeccionado completamente la situación (2:17).I cree que en una manera que aprecia, así que hace también el indwell Santo del Espíritu nosotros e inspecciona la situación antes El comienza Su proyecto interno mayor de renovación en nosotros (John 20:22 & los Actos 2:4). Sabemos que él está allí, para El no esconde, pero entonces ni hizo Nehemiah. Sin embargo, el Espíritu Santo no comienza a arrancar "paredes" en nuestro vive, o revela inmediatamente la totalidad del limpio arriba el trabajo que El ha sido mandado a alcanza el minuto que El llega en la escena. Si El hizo, muchos de nosotros no Lo daríamos la bienvenida, y mientras satan no Lo puede manejar fuera, nosotros Lo podemos preguntar a la hoja . 

Sabemos que ese satan se enraged en la Iglesia, y ha declarado la guerra en lo (Rev.12:9,13 & 17). Ahora, si usted acudirá a Nehemiah 4:1 usted verá que Sanballat reaccionó en una manera que aprecia, y llegó a ser encolerizó y magníficamente enojó sobre Nehemiah construye proyecto. La similtud aunque se eleva como descubrimos que el nombre 'Sanballet' medios "el odio disfrazado." Este hatred se oculta. En el caso de Sanballet, masqueraded atrás su capacidad como uno de los oficiales mandados a administra el territorio capturado de Israel (Neh.2:10). En el caso de satan, su ha hatred de nosotros se oculta atrás su imagen como un ángel de la luz (yo Cor.11:14). Su propósito sin embargo, es todavía el mismo . 

Hemos visto ya que la lista de cosas Sanballet usó en sus tentativas a la parada Nehemiah. Yo no puedo pensar en ningún lugar en Escritura donde nosotros nos somos dados, en tan brevemente un espacio de versos, tal una explicación detallada del satan de esquemas y artefactos usará contra nosotros hoy. Sin embargo, nosotros no somos ignorantes de Sus esquemas (II Cor.2:11), y cuando podemos ver a través del Testamento Nuevo, él tranquilo usa las mismas artimañas en nosotros, cuando él usó en Nehemiah. Estos son, la disensión (Jude 19), el engaño (Col.2:8), profetas falsos - apóstoles (II Cor.11:13), la burla (II Pe.3:3), colaborador débil (Tim II. 1: 15), la persistencia en sus ataques (Lk.4:12), la intimidación (los Actos 4:18), la acusación (Matt.26:59 falsa), tramando malo (Matt.26:4), y la irrisión (los Actos 2:15 ). 

Eccl.1:9 dice nosotros que no hay nada nuevo bajo el sol, y cuando podemos ver, satan proporciona la evidencia clara que esto es verdaderamente el caso. Podemos alentar de este cuento porque, cuando era verdad en el caso de Nehemiah, Dios está atrás nuestro construye proyecto. Como Nehemiah, si hacemos sólo persevere, somos satan y su cohorts que acabarán por perder su confianza del ser - no nosotros . 

Hasta ahora hemos visto que los significados de nombres pueden revelar una profundidad más grande al plan de Dios entonces se puede ver de un examen de superficie de Escritura. Hemos visto también que denominamos en el Testamento Viejo puede ser verdaderamente una profesía disfrazada de algún futuro mueve de Dios . 

En este punto que apreciaría a toma una mirada en una lista de los nombres que aparece, para todas intenciones y propósitos, al ser apenas eso - una lista, y ve que en lo Dios hace verdaderamente un nos queda en. Acuda a yo Chron.11:10-47 y usted veremos la lista de Hombres Poderosos de David. Contra 25 dice nosotros que éstos eran sus guardaespaldas. Y como sabemos, un guardaespaldas es cargado con el deber de proteger al rey. (Para el punto de la referencia futura, recuerda que somos ahora reyes - Rev.5:10 ) 

Cuando usted puede recordar de su propio ejército de David de estudios en el desierto no siempre se compuso de 'hombres poderosos.' Inicialmente se compuso de lo que sería sabido hoy como los perdedores (Yo Sam.22:2). Todavía, cuando David gastó tiempo en el desierto, atravesando un período de la purificación (Ps.66:10), Dios añadió a su fuerza. Dios aumentó el grado de la protección o el número de guardaespaldas asignados a protege David (II Sam.3:1). Dios no es un respecter de personas (los Actos 10:34), y también nos proporcionará con estos guardaespaldas si nosotros nos pararemos también durante nuestro tiempo en el desierto . 

¿Desde que Dios no va a físicamente clone una copia de cada uno de estos hombres a verdaderamente soporte luego a nosotros, quién ni qué es estos protectores que Dios mandará a nosotros? Los Comandantes de la unidad de David eran Jashobeam, Eleazar, Abishai, y Benaiah (yo Chron.11:11, 12,20,22&23). Mirando el significar de sus nombres, nosotros descubrimos que Jashobeam es Dios queda en nosotros que hacemos vuelva entre la gente Después de nuestro tiempo en el desierto. Eleazar es el la ayuda de Dios A la marca por. Abishai es Dios proporciona para nosotros durante este tiempo como el El padre de obsequios, y con Benaiah que crecemos en la comprensión del Señor.  

Tanto para los líderes del guardaespaldas. En cuanto a las tropas que Dios agrega "día después que día" (yo Chron 12:22), vemos que El nos da, entre otros: el la gracia de Dios (Elhanan), la liberación (Heiez), la vida (Heled), la fuerza (Abiel, y el poder (Uzzia). El nos presenta con un gruesamente tejido la defensa contra satan (Sibeccai) y nos habilita a aún párese contra la muerte (Azaueth). Este guardaespaldas lo hace posible para nosotros a recuerda que aunque tendremos la pena (Ithamah), Jesús lloró también (Lk.19:41) y, mientras Dios ha ordenado ambas vez de la alegría y la pena (Eccl.7:14), somos conocido de Dios Durante ambos (Uediaeh). Somos, durante todo estos tiempo de probar, el los niños de Dios (Naarai), y seres ambos Su los hermanos (Ahijah) y los sirvientes (Obed). En el cuerpo de Cristo nosotros somos toda parte de uno al otro guardaespaldas. Debemos siempre y en total maneras recuerdan que este cuerpo está como el nombre 'Hanan' en que es amablemente dado del Señor para lo es un trabajo muy selecto de Dios, proporcionó para nuestro deliverance (Mibhar, Asahel, y Eliphal ). 

Obviamente, lo que acabamos de septiembre no es significado al ser un estudio exhaustivo en el tema de nombres. Las limitaciones del espacio previenen tal estudio. Algo, es significado al ser una introducción a otro concepto que usted puede desear a tiene presente como usted estudia Palabra de Dios. No es también importante a recuerda que cada nombre puede de hecho tiene un significado secundario, (o quizás debo decir que si ellos hagan, no hay muchos que he investigado cuyo significado que el Señor tiene mas hecho conocido a mí.) Lo que es más importante aunque, debemos estar enterados del hecho que cuándo Dios revela algo a nosotros por Su Palabra, nosotros no podemos proporcionar a lo ignora (Ja.1:22, Matt.7:24 & Lk.6:49). Esto es especialmente verdad con respecto a los nombres Dios ha usado en revelador El Mismo a nosotros, y cómo sus significados pueden o deba, Realiza nuestro entiende de exactamente que El es, y lo que El desea de nosotros y para nosotros . 

Yo no voy al todo del reiterate aquí con respecto al nombre de Dios conocido como El Elyon cuál se mencionó en el Capítulo 10, pero es imprescindible Que usted entiende que los conceptos cubrieron allí antes usted continúa con este estudio. Mientras creo que cada estudio que hemos emprendido ha tenido hasta ahora algo a dice en y de él mismo, ellos son todo al mismo tiempo interrelacionado. Una lección muy puede ser bien un edificio bloquea los conceptos en donde ciertos sirven como una base a nuestro entiende de otro tema . 

Mucho de lo que hemos hablado acerca de en esta lección ha sido dicho a nos trae a este punto. ¿Si su nombre es Cuenta, cuán largo usted permitiría que un hombre maduro a lo siga llamando Tom? Mientras eso puede aparecer al ser una pregunta más bien insensata a pregunta en una lección tratando con la Palabra de Dios, por favor oso con mí. Con respecto a esa pregunta, yo lo me doy cuenta de que no puede corregir a un niño pequeño que obtiene su nombre mezcló. Usted no puede corregir aún a un extranjero el primer tiempo que él hizo, pero en algún punto usted diría a una persona que busca al ser su amigo cercano que denomina usted prefiere a sea sabido por. También, si usted era la persona que hacía el error, yo estoy segura que usted apreciaría a sea corregido; especialmente si ese conocimiento puede, en alguna manera, realiza su relación . 

Antes continuamos, me permitimos al reemphasize otro punto que es crítico. Cuándo yo me refiero a los varios nombres de Dios, yo no me refiero a múltiples dioses; algo, yo me refiero a las naturalezas reveladas diferentes del Un Dios Verdadero. Cuando he dicho tan a menudo antes, no puede haber la pregunta que hay sólo un Dios verdadero (II Sam.7:22, Ex.9:14 & Ja.2:19). Cuando continuamos en este estudio, recordamos también que el "nombre" de palabra puede ser definido al medio "la naturaleza de." Tan, cuando consideramos los nombres de Dios, nosotros somos de hecho acerca de Sus naturalezas diferentes. (Vea B. F. Meyer La Vida de Cristo o el auto Vida La Prensa de humor cambiadizo) 

¿Con respecto al concepto de nombres revelados; eso es los nombres que Dios El Mismo está acostumbrado a se describe, usted supo que el nombre Jehovah verdaderamente no está en la Bblia? Sé que puedo estar en algunos 'las traducciones de la Bblia, pero no estoy en el texto original de Hebrew. En realidad, es una palabra artificial compuso combinando las vocales de la palabra Adoani con consonantes de la palabra Yhwh. (vea Websters Diccionario Colegiado Nuevo, 1966 definición de la edición para el "tetragrammation" de palabra) se cree que la palabra 'Jehovah' Fue acuñado verdaderamente por Peter Galatinus en 1520 ANUNCIO, y que es verdaderamente el deletreo fonético de la creación de Israelite. Como fue indicado en el capítulo previo Dios se reveló a Moses como el 'Padre Lawgiver', y a tan hacer, usó el nombre Yhwh (Isa.33:22 & Deut.32:5-6). La razón para crear el nombre artificial que hemos venido a sabe como que Jehovah vuelve al temor del Israelite del exilio del poste del nombre de profaning Dios por mispronouncing. Más bien entonces mispronounce, y así contrae la cólera de Dios, ellos resolvieron el problema proponiendo su propia variación en lo . 

No sería correcto a dice que el nombre Jehovah fue inventado únicamente a causa del Israelite la reverencia para la naturaleza de Dios que ellos supieron como Yhwh. Ellos fueron convencidos que si ellos mispronounced este nombre, ellos serían castigados. Recuerde, era Yhwh Quién dirigió Moses al cuidado la gente no a viene Mt cercano. Sinai o sufre el dolor de la muerte (Ex.19:12). Era Yhwh que dirigió Moses a tiene el Levites mata 3,000 de su Israelites prójimo para el incidente (Ex.32:8 dorado de becerro). Era Yhwh El fuego que consumió el outskirts del campo cuando ellos se quejaron (Nu.11:3). Yo no digo que ellos no amen Yhwh, Pero digo que su temor haga caso omiso su amor . 

Ex.20:19 muestra nosotros que el Israelites no quiso aún Yhwh ¡A dirige la palabra a ellos más ellos quizás mueran (no molesta la idea de ellos dirigiendo verdaderamente la palabra a El!) Ellos tenían miedo a escucha aún. Esta actitud del temor se reforzó continuamente, para Nu.16:35 dice nosotros que lo era Yhwh quién mató los 250 seguidores de Korah para quemar incienso; un acto que estaba contra las órdenes Yhwh Había impuesto. Otra vez, era la naturaleza de Dios conocido como Yhwh Eso mandó las serpientes de venomous entre la gente como castigo para su se queja (Nu.21:6). Dure de todo, nosotros no debemos olvidarnos la lección impresionante de los cuarenta años en el desierto donde 605,550 Israelites murió porque ellos probaron Yhwh Diez vez, y El pronunció finalmente una oración de la muerte sobre ellos (Nu.14:20-23 & 1:46 ). 

Con respecto a ellos fueron concernidos, ellos tuvieron cada razón a ofender de temor el Yhwh La naturaleza de Dios. Cuando ellos hicieron, ellos fueron castigados. Al estado que el nombre nosotros pronunciamos como Jehovah se desarrolló simplemente fuera de la reverencia para Yhwh Cause verdaderamente una equivocación cuando viene a nuestras tentativas a entiende la naturaleza de Dios. Son nosotros ahora a asume que porque el Israelites no propuso sus propios nombres para la naturaleza de Dios conocido como Elohim o El Shaddai¿, Que ellos no tuvieron la misma reverencia para esas naturalezas? ¡Ciertamente no! Recuerde, Abraham, Isaac, y Jacob no supieron aún el la naturaleza de Dios revelado en el nombre Yhwh.  

Ni lo puede sea dicho que el Yhwh La naturaleza es el uppermost la naturaleza revelada de Dios, y es por lo tanto digno de la reverencia más grande. Cuando hemos visto ya la lección, esa distinción debe ir a la naturaleza que Jesús supo como "Padre", y eso denominan es El Elyon, El Dios más Alto. Recuerde, ninguna naturaleza ni el nombre de Dios son menos entonces cualquier otro nombre ni la naturaleza. Sin embargo, hay un nombre que abarca todas las naturalezas que Dios así distante ha revelado a nosotros. Eso denomina es el un Dios El Mismo usado en la Bblia. Eso denomina es EL ELYON, no el hecho de hombre uno Jehovah.  

Heb.4:16 nos dice a viene bravamente al trono de la gracia, y John 16:23 dice a pregunta el "Padre." ¿Teniendo presente esas instrucciones, más el hecho que Ro.8:15 nos dice a utiliza a nuestro "papá", usted se siente que nosotros, apreciamos el Israelites en el desierto, debe vivir en el terror del nombre de mispronouncing Dios? Recuerde, yo John 4:18 nos dice que el amor perfecto de Dios expulsa todo temor. La nota, yo no digo que nosotros no debamos tener un respeto impresionante para, y para la reverencia profunda para Dios. A fin de cuentas, Prov.1:7 nos dice que el temor del Señor es el comenzar del conocimiento, pero de nosotros no deberemos vivir en el terror absoluto de El. El Israelites temió el castigo si ellos mispronounced el nombre Yhwh, pero Jesús tienen nacido nuestro castigo en la cruz (Isa.53:5), y nosotros no somos por lo tanto dijimos a la caminata en el temor del castigo (yo John 4:18 ). 

Sin embargo, el hecho sencillo que el nombre Jehovah No está en la Bblia no es realmente el crux del problema. El nombre Jehovah, Por decirlo así comúnmente usado hoy, descamina sutilmente cuando viene a nuestro entiende de las naturalezas, o de los nombres reveladas diferentes por cuál Dios se ha hecho conocido a nosotros. Permita que mí muestre usted lo que significo. Hay una canción muy popular hoy que canta de "Jehovah-Jirah, Mi provider." Esto se refiere al nombre Abraham usó en Gen.22:14 (KJV) cuándo Dios lo proporcionó con una maza como un sacrificio suplente para Isaac. Ahora recuerde, el nombre Jehovah se refiere a, y es de hecho derivado del nombre o la naturaleza revelados de Dios conocido como Yhwh. Todavía, Ex.6:2-3 dice nosotros que Dios no se había revelado a Abraham como Yhwh, Que establecimos era más temprano el 'Padre/lawgiver' la naturaleza de Dios . 

Abraham, al saber la palabra Yhwh, No entendió lo que significó. Abraham supo y entendió Dios como El Shaddai, El significar femenino de palabra de género "provider." Por lo tanto, el nombre Abraham habría entendido no era Yhwh, pero El Shaddai-Jirah. Mientras eso no puede sonar como poético cuando fijo a la música, es más Scripturally corrige. Semejantemente, el 'Dios de la Creación' en esa misma canción no era Jehovah ni Yhwh solo; pero algo, la naturaleza que crea de Dios reveló a nosotros como Elohim, que es una combinación de AMBOS Yhwh y El Shaddai. No puede parecer importante a la marca esta distinción, pero amontonando todos atributos de Dios juntos bajo el nombre Jehovah o Yhwh, Perderíamos algo que Dios trata a nos dice. 

Estos denominan las diferencias seres importantes para nosotros a entiende. Si Sus nombres no eran importantes, Dios no nos los habría dado a nosotros. Desde que ellos están allí, nosotros los debemos mirar. Muchas denominaciones que son algo legalistic en su enfoque a Dios, el concentrado en la naturaleza de Dios como Yhwh. Mientras esto les da una base fuerte en las áreas de holiness y reverencia, revela sólo una parte de la naturaleza de Dios. Igualmente, muchos grupos de charismatic tienen la tendencia al concentrado únicamente sobre la naturaleza revelada de Dios conocido como El Shaddai. Sin embargo, su especialización en el 'proporcionar' la naturaleza de Dios revela sólo una porción del suma de Dios la naturaleza revelada. Aún la naturaleza combinada conocida como Elohim Todavía no nos dé el retrato entero como Dios así se ha revelado lejos a nosotros. Entienda por favor, yo no reclamo a sabe que todo allí deberá saber acerca de qué Dios ha revelado acerca de El Mismo a nosotros usando estos nombres. Sin embargo, mientras es verdad que en este tiempo que vemos sólo parcialmente (yo Cor.13:12), es importante que nosotros no ignoremos, ni lustremos sobre, que cuál Dios nos dice acerca de Sus nombres . 

Ja.2:19 dice nosotros que los demonios se estremecen cuando ellos piensan en el Un Dios Verdadero, y Lk.8:28 dice nosotros que ellos están enterados que Su nombre es el DIOS más ALTO. Cuando usted sabe que Jesús es el Hijo DEL DIOS (Lk.1:32 más ALTO), y era esto toda naturaleza inclusiva de Dios conocido como 'el Dios más Alto', quién Jesús llamó 'Padre.' Jesús dice nosotros que la recompensa El tiene para nosotros somos interrelacionados con nuestro es ser Huios, O madura hijos DEL DIOS (Lk.6:35 más ALTO ). 

Dan.7:25 nos dice que el anti Cristo hablará contra la mayoría Alto (El Elyon), Pero al fin y al cabo, los reinos del mundo se entregarán a los santos de LA MAYORIA de LOS ALTOS (Dan.7:18-19). La nota, esos versos no dicen que los reinos del mundo sean dados a los santos de Yhwh, o de El Shaddai, o de Elohim, O cualquier otra naturaleza revelada de Dios de otra manera que El Elyon. Es inexacto a dice que cualquier el nombre Yhwh o El Shaddai, Por sí mismos, representaría la totalidad de la naturaleza de Dios como El así lejos nos lo ha revelado a nosotros . 

Mientras esto puede ser superfluo, es importante que entendamos claramente este concepto. Permítame a la marca esta analogía. Mi nombre es 'Libertado.' Sin embargo, la totalidad de que que compone mi personalidad incluye mis atributos como un maestro, el esposo, el papá, el amigo, el vecino, el hermano, el pastor y el abogado. Ahora, a la llamada mí un maestro sería una descripción exacta de mí, HASTA CIERTO PUNTO. Sin embargo, a dice que mi naturaleza como un maestro describa totalmente todo mí estaría equivocado. Si la única cosa que usted supo acerca de mí era que era un maestro, entonces usted relacionaría a mí únicamente de esa perspectiva. Y eso puede ser bien diferente de la manera que usted relacionaría a mí si usted me supo sólo como un vecino, o su hermano, o un abogado. Igualmente, si usted me vio hago algo fuera de carácter como un maestro, tal como le dando a una mujer un beso en la mejilla después que la clase, usted puede llegar a ser confuso por mi unteacher como conducto. Sin embargo, una vez que usted supo que la dama que besé era mi esposa, su confusión sería aclarada, y usted entonces entendería cómo que mis acciones quedan en la totalidad de mi naturaleza. Por lo tanto, a sinceramente me SABE, usted debe saber todas mis naturalezas, y con lo cual entiende todas mis maneras. Usted necesita a me ve que funciono en total mis naturalezas individuales. Muy importante, usted necesitaría a sabe cómo que mis naturalezas interrelacionan uno con el otro, y cómo esas varias naturalezas me causan que a interrelacione con gente diferente durante el día . 

En este punto que usted puede estar preguntándose cómo esto relaciona a El Elyon, Y nuestro entiende de Sus naturalezas compuestas, cada un ser completo en y de él mismo, mas cada sólo una parte del total La respuesta a esa pregunta se encuentra en Dan.11:32. Advierta en eso que dice quele sea los que "SABE SU DIOS" que resistirá firmemente la mal. Además, somos dichos que éramos "PORQUE" Daniel confió de su Dios, quien él supo como El Elyon, Que él salió de la guarida de león sin una marca en él (Dan.6:23 & 4:3). Somos mostrados también que Shadrach, Meshach, y Abednego, "SIRVIENTES DEL DIOS MAS ALTO" salió del horno llameante con sólo que que tuvo previamente los salta para se quemar en las llamas (Dan.3:25). Es también importante a recuerda que P. 91: 1 & 9 exposiciones nosotros que la protección prometió en eso somos atados a nuestro entiende de nuestra relación con el Dios más Alto . 

Sin confundir las cosas adicionales, permitanos el regreso por un momento breve a la discusión que tuvimos acerca de saber a una persona en total sus naturalezas. En un el ideal ¿La relación, quién sabe a un hombre mejor? ¿Quién, en algún punto lo ve que funciona en total sus naturalezas? Creo que la respuesta a esta pregunta tiene que ser su la esposa. A mí una paralela ineludible se dibuja aquí, en que Daniel indica claramente que es esos santos que saben El Elyon Quién vencerá, y cuando vimos en Capítulos 7 & 9, estos overcomers maduro- estos santos de la mayoría Alto -será la Novia de Cristo . 

En cada uno de estos estudios que he procurado a la exposición que los puntos relacionan bajo consideración a ambos los Testamentos Viejos y Nuevos. Hemos visto ya que el nombre Dios reveló a nosotros como el Dios más Alto es conservado en el Testamento Nuevo, pero así que es también el concepto de la protección física. Heb.7:8 nos dice que Melchizedek "es declarado a la vida del ser", y que él llegó a ser un sacerdote "a base de una vida de indestructible." (Heb.7:6) Gen.14:18 dice nosotros que Melchizedek era (tranquilo es) un sacerdote del Dios más Alto. Melchizedek no es Jesús, para Heb. 7:3 nos dice eso "como el Hijo de Dios, él permanece un sacerdote para siempre" (el énfasis agregado). Hago no siéntase que la palabra 'la vida' usado en Heb.7:8 se refiere a eterno el espiritual La existencia. Si fueron limitados a eso, nosotros seríamos forzados a dice que el 'la muerte' de los sacerdotes bajo la orden vieja de Levitical se refiera a más temprano en ese mismo verso, debe estar refiriéndose a la muerte espiritual eterna, y nosotros sabemos que esto no es el caso en todo. 

Una relación entre ser un sacerdote de El Elyon En la orden de Melchizedek, y de la inmortalidad física se indica claramente. Esto toma las posibilidades fenomenales a los que están en la generación final de tiempo de fin. Infelizmente aunque, la mención mera de no agonizante también crítica de atracciones; la mayoría de que viene de gente que habla acerca de ser en la la ultima generación con un aliento, y entonces da la vuelta y canta acerca de agonizante e ir al cielo con el próximo. Como se discutió en el Capítulo 1, yo no puedo caminar por la fe en el área de la inmortalidad, ie. no físicamente agonizante antes regresos de Jesús, para el cronometrar de ese acontecimiento son estrictamente hasta el Padre . 

Sin embargo, miembros presentes de día del Cuerpo de Cristo tienen, por la tradición, fueron esperando con ansia la esperanza de agonizante e ir al cielo, y ha ignorado totalmente la esperanza de Ro.8:23-24, "LA CANCELACION DE NUESTROS CUERPOS." Ro.2:7 nos dice a "busca la gloria, el honor, y la INMORTALIDAD" (el énfasis agregado), y esa inmoralidad viene del "el poder de una vida de indestructible," (Heb.7:16) y ESO acciona viene de la totalidad de la naturaleza de Dios conocida como EL ELYON, El Dios más Alto. Desde que Dios nos dirige a busca la inmortalidad, debe ser algo que está disponible; mientras que, las muchas personas parecen a ipensa que ésos de niños de Dios que están vivos y restante cuando El vuelve seres en esa condición a causa de algunos 'suerte de la atracción', o happenstance mero. Jesús dice a lo busca, y entonces nos muestra la relación entre la inmortalidad y El Elyon. Hágalo parece corrige a ahora prende nuestras espaldas esa relación. Cuándo Jesús nos dijo en Matt. 6: 33 a "busca primero SU reino y SU righteousness..." (el énfasis agregado), a quién era el "SU" que Jesús se refería 

Matt.6:32 dice claramente nosotros que lo es el reino de PADRE y righteousness que deberemos buscar. Cuándo todo entendemos del Padre es Su naturaleza como Yhwh, o El Shaddai, o Elohim, Entonces nosotros no buscamos totalmente SU reino ni SU righteousness. EL es Jesús' Padre, y Jesús' Padre es EL DIOS MAS ALTO (El Elyon). Somos declarados en yo Pe.2:9 al ser un sacerdocio real, y desde que Jesús es nuestro Sacerdote Alto en la Orden de Melchizedek (Heb.7:24-26), eso es la orden que deberemos ser sirve abajo. Nuestra orden del sacerdocio no es Levitical en la naturaleza, y debe por lo tanto no sea limitada a la naturaleza de Dios que El reveló a Moses como Yhwh.  

Si esto es verdaderamente la ultima generación, y está a los santos del Dios más Alto que los reinos del mundo deberán ser entregados a (Dan.7:18), entonces debemos comenzar a sabe quién EL ELYON Es. Quizás también debemos parar llamarLo por compuso los nombres tal como Jehovah, que tuvo sus orígenes en el temor. Cuando niños que maduran que debemos buscar a atribuye la naturaleza correcta de Dios al atributo correspondiente que va con esa naturaleza. Hacemos este no fuera de legalism, pero de una comprensión eso, según Ps.82:6, nosotros somos todo "hijos de la mayoría Alto." Esta comprensión muy puede aumentar bien la eficacia de nuestras oraciones . 

Mientras es verdad que tenemos un Dios, es también verdad que El trabaja por estas naturalezas diferentes; y mientras oramos al Padre, nosotros podemos desear también a la apelación a la naturaleza apropiada del Padre a alcanza que que se solicita. Nuestro entiende de estas naturalezas puede ayudarnos a también entiende mejor por qué David no se castigó para permitir el Arca del Convenio a sea considerado por todo durante tiempo del culto, cuándo tal un acto era una infracción clara de la Ley de Moses. Además, lo que puede aparecer al ser que un conflicto también más se entiende claramente cuando consideró en la luz de esta información . 

Dios dijo Moses que ningún hombre podría ver Su cara y vivir (Ex.33:30); mas Abraham habló directamente con Dios (Gen.18:22). ¿Cómo que podría ser? Moses dirigía la palabra a la naturaleza de Dios conocido como Yhwh, y Abraham vio el 'la cara' de El Shaddai. Hosea, que supo de la naturaleza de Dios como EL ELYON (Hosea 7:16), nos dice esa gente de Dios es destruida de una falta del conocimiento. Sería tal desecho a muere innecesariamente en alguna "guarida de león" de tiempo de fin simplemente porque usted no supo la totalidad de la protección que viene con la totalidad del compromiso que deberemos ofrecer al Dios más Alto . 

Alguna que otra vez yo menciono esto, y yo se sienten dirigido a hace así otra vez por temor a que lo que digo sea entendido mal. Apenas porque algún concepto con respecto a la naturaleza de Dios, o con respecto a Su método de tratar con nosotros no son fácilmente discernable, no lo hace herejía, elitist en la naturaleza, o "de la cabeza y no nuestro espíritu." Se debe entender claramente que yo no hago ningún reclamo ese conocimiento de El Elyon Significa que entendemos todo Dios, para Ro.11:33 nos dice bastante claramente que Sus juicios y los senderos están más allá de trazar. Verdaderamente nadie puede decir ellos "ha sabido la mente del Señor" (Ro.11:34). Pero El nos quiere que a entienda que que El ha revelado a nosotros. El nos mandó Su Espíritu Santo a nosotros a nos RECUERDA de que cuál Jesús dijo, y el radio de Jesús a, y acerca de Su Padre, que era, y es, el Dios más Alto (John 14:26 ). 

En la Bblia allí seres, en un sentido, dos tipos diferentes de cosechas habladas de. Uno es la tarea relativamente fácil de ir por y por cortantes las plantas crecidas repletas. El otro es la tarea de romper de espalda de gleaning los campos; eso es, recoger que que ha caído y ha llegado a ser escondido bajo el stubble, o es apenas no tan llegó a fácilmente. Todavía para los que buscó ese grano de gleaned, significó la vida él mismo . 

Mientras cebada de gleaning, Ruth vino a la atención de Boaz que eventualmente la se casó (Ruth 2:2&5 & 4:13). Pero la nota, cuándo Boaz primero la vio él no izó a ella y dice, "Para ese trabajo dedicado mi estimado, permití que mí diera ustedes la cebada y trigo que usted necesita." El la permitió que a continuara gleaning hasta que la cosecha de cebada y trigo se terminara (Ruth 2:23). El nombre Boaz significa establecido en la fuerza (El Conductor Marrón Briggs Gesenius Hebrew Lexicon). Cuando nosotros glean la Palabra de Dios, nosotros tomamos los primeros pasos necesarios hacia el casamiento que nos establecerá en fuerza para siempre. Cuando nosotros glean la Palabra de Dios, nosotros comenzamos a entiende SINCERAMENTE que a causa de Dios, nosotros podemos alcanzar todas cosas por Cristo que nos refuerza KJV (Phil.4:13). Que cuál Dios puede tener para nosotros a alcanza podría incluir naciente vivo de algún tiempo del fin 'la guarida de león.' Pero como Daniel, nosotros tendremos que confiar de también la naturaleza de Dios reveló a nosotros como El Elyon, El Dios más Alto, y usted no puede confiar de El que usted no sabe .